occuserpens: (cat hunters)

Нет лучшего способа забыть о том, что ты когда-то читал Стругацких, слушал Высоцкого, Окуджаву, Никитиных, Матвееву, чем эта замечательная песня из гангстерской драмы 1958г "Громовая дорога". Никаких бардов, никаких постмодернистских хипстеров и унисексных гаррипоттеров - простая и чистая как слеза бандитско-партизанская романтика.

И уж, конечно, пространные идентичностные дискуссии здесь неуместны - идентичность героев создается,меняется и проверяется в реальном времени.
Read more... )
occuserpens: (cat gentleman)
Коротко говоря, после Мета все не то и все не так. У Ла Скала получился качественный высокопрофессиональный политкорректный концерт к дню европейской культуры, но не более того. Если вагнеровская постановка должна определять стандарт музыкального театра, то это явно не тот случай.

Начнем с того, что, даже не считая технических сбоев в начале, качество звука было не блестящее - даже на мой отнюдь не изощренный слух. Для HD оперы это само по себе равносильно длительному тюремному сроку.

Декорации сделаны богато и со вкусом, но никакой общей визуальной идеи нет. В результате получилось нечто абстрактно фантастическое и не особенно связное, так что вспомнить, в общем, нечего. О замечательной машине, на которой основано метовское "Кольцо", остается только мечтать.

Все это относится и к костюмам, из которых тщательно вытравлено все, что могло бы на дай Бог напомнить о милитаризме. Научиться одеваться и держаться по-военному карлик Зигфрида явно не научил, а о Брунгильде в третьем акте и говорить нечего. Самое большее - генеральская дочь или жена, из тех, что от поля боя держатся подальше.

Все герои "Кольца" от карликов до гигантов так или иначе чудовищны, и авторы серьезной инсценировки должны этих чудовищ знать и любить. Увы, из карлика Майма получилось нечто вроде антисемитской или исламофобской карикатуры, а от его препирательств с Зигфридом в I акте основательно несет популярным психоанализом.

В современной терминологии Зигфрид - как минимум лауреат Нобевской премии по спецоперациям, а убийство дракона Фафнира - выдающийся результат в этой области, из тех, что получаются не каждое десятилетие, да и не каждое столетие. Впрочем, авторы спектакля сделали все, чтобы зрителю это и в голову не пришло. Неполиткорректные ассоциации с современными конфликтами явно не приветствуются.

В вагнеровском мире нет никакой нужды оправдывать убийство Фафнира смутными освободительными теориями, это чистый акт божественно-героической войны и божественно-героического разбоя. По ласкаловскому концерту для филолиберальной интеллигенции об этом никогда не догадаться.

Вагнеровская Брунгильда - роковая красавица, несущая гибель себе и всем, кто к ней связан. Но из-за полного отсутствия чувства черного юмора, этот спектакль вполне можно понять как гимн первой юношеской любви, преодолевающей многочисленные препятствия.

В конце концов, зачем для такой постановки нужен большой зал, остается загадкой - хорошего планшета и наушников вполне достаточно. Может быть, впечатление будет еще и лучше.
occuserpens: (cat gentleman)


Верхний клип продвигает позицию гендерных левых - профессиональных борцов за право женщин на аборт. Напрямую авторы клипа эту щекотливую тему не затрагивают, вместо этого лирическая героиня устраивает своему молодому человеку небольшую сцену - ты мол мне и моему телу не хозяин, а я тебе не игрушка. В общем, клеймо наигранной подростковой инфантильности на этом продукте не скроешь.

Что характерно, заказчик этого клипа певица Лесли Гор (не путать с б.женой А.Гора Типпер) 1946г.р. Почему собственно дама в ее возрасте так интересуется легкомысленными подростковыми песенками и абортной тематикой, остается только гадать, от креативности ее педагогических идей захватывает дух :)

Для сравнения внизу - песня Веры Линн "Белые Скалы Довера". Текст этой песни также иносказателен, 2МВ в ней прямо не упоминается. Но видео сомнений не оставляет - на самом деле речь идет о битве за Британию. В 1940г в первой в истории крупной воздушной операции британским ВВС удалось отбить воздушное наступление Люфтваффе на Британию.

Современному зрителю сочетание сентиментально-романтической лирики и милитаристского видео может показаться странным, но в 1930-40х годах этот прием был достаточно обычным. Хотя видео этого клипа и современное, атмосферу 1940х годов он передает вполне удачно.

Какой из этих двух клипов сильнее в музыкальном и идеологическом отношении, кто лучше понимает, что такое свобода, ИМО лучше не уточнять. Мелодия у гендерных леваков приличная, а вот текст и видео политкорректны до тошноты, видео так и просто убогое, как будто на коленке сделано.
Read more... )
occuserpens: (cat gentleman)


По жанру "Эликсир Любви" - довольно мрачная комедия, пасторальная мелодрама. Вполне можно сказать, что это пародия на любовные истории вроде "Сна в летнюю ночь", где волшебство понимается буквально.

Действие оперы происходит в Италии в начале 19в. Главная героиня - красивая, умная и состоятельная фермерша Адина (ее играет Анна Нетребко), в нее влюблен ее работник - бедный крестьянин Неморино. Ему почти удается убедить Адину в своей любви, но тут появляется сержант Белькоре, который сразу завоевывает ее непостоянное сердце.

Следом за военными в округе появляется шарлатан Дулькамара со своим эликсиром любви, который на самом деле представляет собой обыкновенное дешевое вино. На последние деньги Неморино покупает бутылку эликсира, но это не помогает, Адина собирается выйти замуж за красавца Белькоре.

В отчаянии Неморино поступает в армию и на полученные от своего соперника Белькоре деньги покупает еще одну бутылку злополучного эликсира. Но тут умирает его богатый дядя, и внезапно разбогатевший Неморино немедленно становится популярным.

Узнав о том, что Неморино продал себя в армию, но не зная, что он теперь богат, Адина вновь меняет свои симпатии и выкупает его у Белькоре. А вот для шарлатана - продавца эликсира вполне естественнная удача Неморино - лучшая реклама его "волшебного" товара.

Как видим, сюжет "Эликсира любви" правдоподобием не отличается, так что все зависит от исполнения и интерпретации. При плохом исполнении эта история просто лишена смысла и превращется в бессвязный набор трюков. Напротив, при абстрактной интерпретации получается красивый, изощренный, но в общем малоосмысленный тематический концерт.

Наконец, при достаточно реалистической интерпретации получается интересный музыкальный спектакль с ехидным социальным подтекстом. Нынешняя метовская постановка в целом хороша, серьезных конкретных ошибок я не вижу и рецензенты их не показывают. Адина, Белькоре и Дулькамара получились ярче и интереснее, чем Неморино, в чем ничего удивительного нет.

Сказать, что спектакль получился действительно блестящий и сверхзвездный я не могу, но, судя по всему, недоброжелателей не устраивает не столько качество, сколько метовская реалистическая интерпретация. Они явно хотели бы видеть чисто абстрактное развлечение, а не остроумную сатиру.
occuserpens: (cat pilot)

В переводе с испанского, эта замечательная мелодия называется "Перерезанное горло", на самом деле это музыкальный символ грядущей беспощадной мести. Мелодия сугубо светская христианская, к исламу никакого отношения не имеет.

Она как нельзя лучше иллюстрирует, что такое вообще говоря свобода слова и в чем состоит цивилизованная реакция на нарушение культурных кодов. В общем, нынешние борцы за свободу слова против мусульманских фанатиков явно не в ладах с элементарной культурной историей.
occuserpens: (Default)

Давно я не читал морозовский РЖ, а теперь попробовал - и вот какой пуссемодернистский анализ там нашелся. Про родных PR и Дом-2 националистического автора так прет, что аж дух захватывает. Про пуссевый вокал и собчаковую логику сказано так душевно и искренне, что если прямо сейчас не посмотришь - век себе не простишь :))

Для сравнения - незамысловатый клип производства ливанской Хизбаллы. Набор визуальных компонентов в таких клипах невелик: кадры военных действий, символические и реалистические изображения оружия, флаги, лидерские портреты. Все дело в том, как они варьируются и сочетаются, накладываются на музыку.

Кто остроумнее и изобретательнее, где музыкальное и видео качество выше, где символика и иносказания лучше отработаны, в общем, кто у кого должен учиться, где цивилизация и где варварство - судите сами.
Read more... )
occuserpens: (Default)

На клипе сверху - остроумный гибрид Бетховена и моего любимого марша полковника Боги, того, который вошел в фильм "Мост через реку Квай". Для сравнения - эта замечательная мелодия в оригинале.

В качестве бонуса - ехидная музыкальная пародия на Пастернака, прогамлетовские симпатии Бориса Леонидовича разоблачены самым немилосердным образом :) Объект сатиры в обоих случаях один и тот же - вопиющий отрыв творческой интеллигенции от военно-политической действительности. Именно творческой, о креативном классе и говорить не приходится!
occuserpens: (Default)

Хуан Коул радостно сообщает о переводе биографии и речей Мартина Лютера Кинга на арабский язык. Простая мысль о том, что проповеди протестантского пастора консервативным мусульманам не менее чужды чем "Происхождение семьи, частной собственности и человека" Энгельса, уважаемому профессору в голову не приходит. Положение обамовского политтехнолога обязывает, ничего не поделаешь.

О том, как маневрирование обамовцев выглядит с шиитской точки зрения, можно судить по клипу сверху. По суровой музыке и замечательным экспрессионистским слайдам можно сделать вывод, что для них это очередной трюк хитроумных тюремщиков. Одни жгут их священных книги, другие снимают издевательские фильмы, третьи заговаривают им зубы рассуждениями о недопустимости насилия.

Пока профессор Коул погружен в свои переводы, сенатор-демократ Джон Керри занят делом. Он призывает связать помощь Ираку с использованием иракского воздушного пространства для перевозок военных грузов из Ирана в Сирию.

Обиду Керри на неблагодарность иракских властей можно понять, но есть одна проблема. Для многих в Ираке, начиная с муктады Садра, благодарить США абсолютно не за что, а любая связь с Западом - это камень на шее. Поэтому блокировка американской помощи вполне может привести к усилению иранского влияния в Ираке. Т.е. Керри скорее всего блефует.
occuserpens: (Default)

"Мы еще встретимся" - одна из лучших британских песен 2МВ. Вот что имеют в виду, когда говорят о фабрике грез (dreams), об обаянии культуры 1940х годов. Такая песня хороша не только дома или в маленьком зале, но и на концерте, и в строю. Спецэффекты в такой музыке явно не нужны.

Между прочим, обещание встретиться в военное время глубоко амбивалентно. Во-первых, далеко не для всех оно сбудется. Во-вторых, счастливая встреча победителей означает катастрофу для побежденных. В общем, в совремeнной терминологии так поют пассионарии, т.е. фанатики.
Read more... )
occuserpens: (Default)

Мы не можем ждать милостей от востоковедов, взять их на Ютьюбе - наша задача. После долгих поисков мне удалось отыскать еще два дивной красоты шиитских клипа. Музыка достаточно вестернизированная, поэтому любителям Вангелиса они должны быть близки и понятны.

А еще путь на запад идет через восток, этим клипам цены нет для понимания голливудских фильмов 1930-40х годов. Они удивительно близки к начисто забытой сейчас культуре времен Великой Депрессии и 2МВ, когда сентиментальность была совсем другой чем сейчас. Тогда, до перелома 1960-х гг, она была действительно консервативной, без позднейших феминистских искажений.
Read more... )
occuserpens: (Default)

В этой композиции группы Майкла Флэтли Feet of Flames Силы Добра и Силы Зла показаны объективно. Злые не демонизируются, Добрые не слишком героизируются, главное различие между ними в конечной цели. Злые ломают Беззащитному Ребенку дудочку, Добрые наоборот его защищают, а сломанную дудочку волшебным образом чинят.

Маленькая абстрактная притча о дудочке замечательна тем, что она разумно объясняет происходящее на сцене, без нее этот клип теряет смысл, становится чисто декоративным. С другой стороны, эта притча интересна только как сюжет мастерски исполненного ирландского танца, вне танца она мертва и годится разве что на тему для примитивного комикса.

Именно высокая техника танца разрушает магию постмодернистов по вызову вроде Алека Эпштейна: это ты Злой сломал дудочку - нет, это ты сломал, а я Добрый починил и т.д. и т.п. Если бы танец был плох, его естественно было бы толковать по-постмодернистски, т.е. как угодно или просто никак.

Впрочем, тем, кто язык Майкла Флэтли не понимает и понимать не хочет, этот клип в любом случае ничего не говорит. Техника исполнения и активная, соответствующая ей аналитика - главные враги постмодернистского беспредела. Постмодернистская риторика идеально приспособлена для корпоративной раскрутки культурного мусора, на который без нее смотреть тошно. Про такие клипы как этот, Эпшейну сказать явно нечего.
occuserpens: (lion)

Можно ли представить себе викторианскую даму за пультом управления ракетной установки, с автоматом, взрывным устройством? На первый взгляд, нет. Дома с семьей, на балу, в библиотеке, во дворце, даже, если обеднеет, в коммуналке - где угодно, но только не в окопах.

Опять-таки на первый взгляд, сонет Кристины Россетти "Помни" по-дамски сентиментален, в переводе на русский это даже наверняка так. А вот в оригинале простой с виду прерафаэлитский английский обжигает настолько сильно, что, если подумать, с образом викторианской леди - матери сказочной Алисы он явно не согласуется. Почему, собственно, коррупция, о которой пишет Россетти - это риторическое преувеличение, а не вежливый эвфемизм?!

Стандартная в таких случаях рекомендация либеральных филологов и пусеобразных феминисток навязла в зубах - ищите и обрящете сексуальные коннотации. Но любимый герой прерафаэлитов - Король Артур, а не Дон Жуан. Так что, подумав, вместо обычной в таких случаях элегичной кладбищенской картинки, я приведу совсем другую иллюстрацию - клип радикального шиитского певца Али Сафдара, о котором я уже писал.

Тогда становится понятно, что причина разлуки лирических героев Россетти вовсе не обязана быть чисто медицинской и, что самое главное, вопрос об их праведности не обязательно решается однозначно. Они могут быть боевыми офицерами в форме или без, партизанами - или просто гангстерами вроде Бонни и Клайда :)
Read more... )
occuserpens: (Default)

Продумывая захватившие московских креативщиков пуськофильские и пуськофобские истерикистрасти, я вдруг вспомнил Поланского, нежно любимый мною "Танец Вампиров". Ба, да лучшей модели для пуськовых приключений не придумаешь! Кто-кто, а Поланский на таких артистичных (тм) натурах не одну собаку съел.

Возьмем хотя бы замечательную сцену соблазнения Сары графом Кролоком (см. клип сверху). Конечно, глупой самоуверенной эксгибиционистке Саре соответствуют пуськи, начиная с сексапильной Толоконниковой. Более интересный вопрос - кому из креативщиков соответствует граф Кролок?

И тут оказывается, что если хорошенько, без фемомусора подумать, то реальных аналогов у Кролока не один, а два, благо с амбивалентностью у Поланского проблем нет. Выбор проекции Кролока зависит от того, какая интерпретация "Танца" нам нужна - про- или антипуськовая.

С пропуськовой точки зрения, страшный Кролок - это пуськофобы, которые ни во что не ставят уникальные пуськовые таланты и жаждут невинной пуськовой крови. Наоборот, для антипуськиста Кролок - это рослибералы, которые хотят превратить тупых пусек в таких же вампиров-зомби, как они сами.

Мне лично антипуськовый вариант куда ближе, а риторика пуськофилов живо напоминает кролоковскую. Но это вовсе не означает, что пуськофобскую риторику можно хоть на секунду принять по номиналу - арии Кролока и к пуськофобам имеют самое непосредственное отношение :)
occuserpens: (Default)

Нужно отдать этому клипу должное, сделан он не без таланта, во всяком случае, пуськам такой уровень и не снился. Да, примерно так видят нынешние события на Б.Востоке арабские хипстеры, ближневосточные навальные и удальцовы.

Вот только не стоит верить в Деда Морозаполагать, что настоящая религиозная революция имеет к этому клипу какое-то отношение. Про настоящую революцию - см. под катом. Именно так выглядят кошмарные сны салафистов, этих людей саудовцы и катарцы действительно боятся.
Read more... )
occuserpens: (Default)
Когда я в свое время смотрел "Апокалипсис" Копполы, по незнанию и невнимательности немало интересных вещей прошли мимо. Обнаружились они только сейчас.

Во-первых, не очень понятно, почему в знаменитой сцене музыкальной атаки вертолеты идут с моря. Скорее всего, просто из соображений кинематографичности. В реальной жизни палубная авиация наверняка дороже обычной, и расходовать ресурсы на явно невоенные объекты не очень разумно. Стратегическая авиация - совсем другое дело, в 1960-70х гг она в принципе не обеспечивала высокоточное бомбометание.

Во-вторых, непонятно, причем тут "Полет Валькирий". Слушать Вагнера больше пары минут в машине, не говоря уже о вертолете, тяжело и никакого удовольствия не доставляет. Эта музыка гораздо сложнее, чем может показаться, она требует исключительно высокого качества звука и исполнения. Иначе неизбежно получается тупая пафосная какофония.

В-третьих, если подумать, валькирии - вовсе не мифологическая авиация. На самом деле, Вотан/Зевс/Юпитер в таковой вообще не нуждается, он всегда может поразить кого угодно неотразимым магическим ударом. В современных терминах валькирии - элитные спецчасти, советники, а не ударная сила.

Наконец, у Копполы пропала изящная сюжетная ирония этой вагнеровской сцены. В III акте оперы оказывается, что в торжественном полете не участвует Брунгильда. Сразу за воздушным парадом следует жесткая разборка с Вотаном, в которой гордые валькирии становятся беспомощными свидетелями изгнания их сестры из Валгаллы.
occuserpens: (Default)
This May, enjoy select encore performances from the Metropolitan Opera’s new production of Wagner’s Ring cycle, part of the award-winning series The Met: Live in HD.

The majority of the presentations will take place throughout the month of May at 6:30 PM local time across the country, with Gotterdammerunng showing at 12:00 PM local time. The series begins with the new documentary Wagner’s Dream, which chronicles the making of the Met’s Ring cycle, followed by the four individual operas. Don’t miss this opportunity to experience these exciting performances, captured live on the stage of the Met.

Featured performances:
Wagner’s Dream – Monday, May 7, 2012
Das Rheingold: Met Opera Ring Cycle Encore – Wednesday, May 9, 2012
Die Walküre: Met Opera Ring Cycle Encore – Monday, May 14, 2012
Siegfried: Met Opera Ring Cycle Encore – Wednesday, May 16, 2012
Götterdämmerung: Met Opera Ring Cycle Encore – Saturday, May 19, 2012
occuserpens: (Default)

Из шиитских композиций эта далеко не самая изысканная, некоторые слайды трогают своей наивной прямолинейностью. Но зато по суровому мужскому обаянию равных ей не так много. Вот она какая, настоящая популярная музыка начала 21в! Смогли же в прошлом веке Лили Марлен, Белла Чао, Катюша преодолеть межкультурные барьеры. Mожет быть, и сейчас возможно что-то подобное?

Уместна ли такая музыка в современном западном ресторане, на дискотеке? Нет, конечно, это по сути арабский, скорее всего, иракский партизанский фольклор. Для ухоженных вестернизованных студентов такие мелодии должны быть страшны и непонятны. Во всяком случае, испытывать толерантность посетителей таких концертов и делиться с ними впечатлениями о приключениях Гарри Поттера лучше не стоит :)
occuserpens: (Default)

По сравнению с Битлз, Шедоуз куда менее известны, и напрасно. Это очень интересная британская группа возникла еще в 1950х гг и успешно просуществовала до 2000х! Под катом еще одна их известная вещь - Апачи.
Read more... )
occuserpens: (Default)

Если присмотреться повнимательнее, этот клип не похож на зомбифицированный совок и нынешнее еще более зомбифицированное пуськовое болото. Это вполне живая светская музыка, ритмичная и незамысловатая, смотрится легко и с удовольствием.

С другой стороны, в отличие от шиитских клипов, здесь не видно ничего угрожающего. Проблема в том, что, судя по всему, непринужденное веселье недостаточно убедительно, нужного эффекта не оказывает. Создается впечатление, что выступают хипстеры - может быть, сплясав, они готовы разойтись по своим ресторанам и оффисам?
occuserpens: (Default)

На клипе - классическая ковбойская мелодия из замечательного вестерна Рио Браво (1959г). Действие этой сцены происходит в полицейском участке, на заднем плане в шляпе с кружкой - Джон Вейн в роли шерифа. Расслабленная пасторальная атмосфера обманчива, эти парни - далеко не идиллические пастухи. Партизанские навыки у них поставлены на уровне современных спецчастей. Смотреть и слушать можно до бесконечности :)

January 2013

S M T W T F S
   12 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 04:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios