Аватарщина

[occuserpens]

Только недавно я обнаружил в Вики, что, оказывается, в фильме "Аватар" (2009) Камерон использовал термин шок и трепет, известный по американской стратегии, использованной, например, в Ираке в 2003г. В кинозале я, грешным делом, эту деталь не заметил, а вот сейчас это выяснилось. Более того, сцену обстрела навского дерева Камерон сравнивает с 9-11. Естественный вопрос - какое это имеет значение для понимания фильма и ситуации на Б.Востоке?

Короткий ответ - практически нулевое, куда меньшее, чем, например, появление гангстеров 1920х годов в очаровательном стартрековском эпизоде "Роль в игре" (1968). По сути дела, Камерон всего лишь занимается словесной игрой без особой смысловой нагрузки. Постараюсь коротко объяснить, почему.

Дело в том, что, в отличие от создателя "Стартрека" Родденберри, Камерон свел разработку фантастического мира к минимуму, сравнивать его концепцию "Аватара" с глубоко продуманной стартрековской просто смешно. Так, хотя типичный любитель "Стартрека" об этом и не подозревает, гангстерский сюжет в TOS не просто красиво смотрится, это еще и остроумное введение в интереснейший жанр нуарного гангстерской детектива, процветавшего в Голливуде 1930-50х годов. Что замечательно, знакомство с нуаром вовсе не портит эту забавную сцену, а наоборот делает ее еще смешнее.

При всей своей простоте, этот маленький скромный эпизод, помимо прочего, дает некоторое крайне упрощенное представление о реальной организованной преступности в США во время Великой Депрессии. К тому же, в современных терминах, показанное в TOS общество - это failed state.

В итоге у Родденберри получилось остроумное сочетание НФ и социального реализма. При этом его фантастика - уникально североамериканская, она ничем не похожа на южноамериканский магический реализм, на сюрреализм Ходоровского, о котором я недавно писал.

Ничего подобного у Камерона не происходит. При всей их привлекательности, приключения в "Аватаре" - сугубо декоративные, зрители(включая меня) шли на фильм исключительно для того, чтобы получить удовольствие, а не чтобы задуматься хоть на секунду о чем-то серьезном. Да, искомое удовольствие мы получили, за что Камерону большое спасибо.

Что касается злополучных ссылок на войну в Ираке и 9-11, то это всего лишь произвольная развеска политических событий на смысловой елке. На какую ветку автор захотел, на ту словесную метку и повесил, а потом как повесил, так и перевесит. В конце концов, это скорее маркетинговый прием, чем самая упрощенная популяризация истории как у Родденберри.

Сравнивая "Аватар" с "Ролью в игре", приходится заключить, что при всех спецэффектах Камерон просто разучился показывать историю так, как это делал Родденберри, притом что стартрековская поп-история - крайне облегченная, это всего лишь игра для младших подростков. Отсюда, собственно, и донельзя убогий, феминистский по сути пацифизм "Аватара".

Пересматривая незамысловатые юмористические сценки 45-летней давности, с грустью видишь, насколько далеко назад ушел Голливуд как по сюжетной изобретательности, так и по интересу к социальной действительности. Все это последовательно вытесняется дорогостоящей, но мертвой компьютеризированной коммерческой фантастикой.

Насколько вообще оправданно сравнивать "Аватар" со стартрековским эпизодом 1960х годов? Примерно также оправданно, как сравнивать типовой оффисный комплекс с домиком, построенным крупным архитектором. Увы, стекло и бетон настоящую архитектуру не заменяют.

Ну, а когда живая культура потеряна, остается только ее симулировать компьютерными спецэффектами, глубокомысленной игрой в намеки, поисками смысла там, где его нет и никогда не было. А ведь "Аватар" - один из лучших примеров перетехнологизированного, оторванного от традиции кино.