Кто оплакивает спасителя России?
Dec. 17th, 2009 10:35 pmСудить об уме и хитрости крупного политика только со слов его сторонников по меньшей мере наивно - в конце концов, культ личности никто не отменял. А вот его отношения с авторами WSJ и близких к нему изданий говорят о многом. Взять, да перехитрить, переманеврировать их - задача практически нереальная.
Так как же складывались отношения Егора Гайдара с западными правыми радикалами? По некрологам в WSJ и Timesonline хорошо видно, что их авторы полностью разделяют все основные тезисы гайдаровцев о том, что именно они спасли Россию от советских дефицитов, распада и гражданской войны!
Для полной точности - конечно, это гайдаровцы разделяют тезисы WSJ, а не наоборот. Удивляться всему этому не приходится, ранне-ельцинская Россия для неоконов - высшее достижение рейгановской внешней политики, символ оптимистического конца истории. Без культа Гайдара им никак не обойтись.
В основе республиканской ближневосточной политики лежит расчет на ельцинизацию мусульманских стран. Не случайно о Гайдаре вспомнили вскоре после иракской войны весной 2003г. C треском провалившиеся постхуссейновские реформы в Ираке замышлялись по образцу гайдаровской шоковой терапии.
Нынешние московские восторги по поводу Гайдара и его наследия исходят от людей, по риторике которых можно подумать, что Карл Роув и Ко должны быть их смертными врагами.
Но Гайдар - не пешка, a оценка его экономических теорий и политических реформ - не мелочь. Слова словами, а совпадение оценки Гайдара с неоконсервативной - это активное политическое действие, а не словесное украшение для праздничного стола.
Так как же складывались отношения Егора Гайдара с западными правыми радикалами? По некрологам в WSJ и Timesonline хорошо видно, что их авторы полностью разделяют все основные тезисы гайдаровцев о том, что именно они спасли Россию от советских дефицитов, распада и гражданской войны!
Для полной точности - конечно, это гайдаровцы разделяют тезисы WSJ, а не наоборот. Удивляться всему этому не приходится, ранне-ельцинская Россия для неоконов - высшее достижение рейгановской внешней политики, символ оптимистического конца истории. Без культа Гайдара им никак не обойтись.
В основе республиканской ближневосточной политики лежит расчет на ельцинизацию мусульманских стран. Не случайно о Гайдаре вспомнили вскоре после иракской войны весной 2003г. C треском провалившиеся постхуссейновские реформы в Ираке замышлялись по образцу гайдаровской шоковой терапии.
Нынешние московские восторги по поводу Гайдара и его наследия исходят от людей, по риторике которых можно подумать, что Карл Роув и Ко должны быть их смертными врагами.
Но Гайдар - не пешка, a оценка его экономических теорий и политических реформ - не мелочь. Слова словами, а совпадение оценки Гайдара с неоконсервативной - это активное политическое действие, а не словесное украшение для праздничного стола.